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最伤人的不是拳头,而是舌头!佛菩萨的说话技巧赶紧学起来

你“慧”说话吗?

从现实到网络,我们早已领略过语言的力量。

一句轻飘飘的谎言,就可能传成一张巨大的谣言网,大网之下被造谣者被无情的摧残。一句情绪上头难以自抑的恶语,引来的也许是一段恶缘,最终免不了大动干戈两败俱伤。

即使我们已经见过了无数因语言过失带来的“灾难”,但又常因为习惯、上头的情绪,或是环境的熏染而口不择言,令彼此不快。到底怎样说话才能彼此愉悦,心生欢喜呢?我们一起来看看佛菩萨的说话技巧。

这类话要少说、慎说

相较佛菩萨推崇的“善语、正语、爱语”等,负面的话语更容易被我们说出,也更容易被我们忽视。

下略举数例,如有雷同,加紧改正。

■言语灼热

咄咄逼人或讽刺挖苦,使人有烧灼热恼的感觉。

我的命好苦啊!

命苦,还不是自己造孽,有啥好抱怨的?

■气头上的话

语气猛恶,带着脾气说话。

别挤了!地铁上人多看不到啊?

有本事下车单挑!

■言语绮饰

言语华而不实,或曲意逢迎、拍马屁。

闹腾师兄,您真是太智慧、勇猛、威武了......

这......

■我慢语

自以为是、自负自大的话。

同学们注意听讲......

讲的啥呀,还不如我上去讲得好!

■卑慢语

明明差得很远,却自暴自弃,不肯精进,自我安慰:“我也没那么差”“我知道自己有很多毛病,但我就这样了。”

一天念10万遍佛号太多了,就念10遍吧,差一个字也差得不多嘛~

......

■自赞毁他

自夸自大的同时,去讥讽、毁谤、侮辱他人。

功课做完了吗?

当然了,我又不是你,天天只想着玩儿!

■说谎骗人

通过谎话谋取利益(如电话诈骗),或未取得某种成绩却说已经取得等等。

不过,如果医护人员或家人为了让重病患者安心配合治疗,对病人隐瞒部分病情,是出于慈悲善意所为,则属于“方便法”。

闹腾师兄,师父说让你多买些绿豆糕回来~

我看是你自己想吃吧!

■说人所惭

攻击他人的短处,说他人所惭愧、耻辱的事,传播他人的隐私。

来来来,闹腾师兄,我跟你说哦,我听说隔壁大宝......

......

■恶语施人

说脏话、骂人,或是通过话语引人向恶,如教唆他人代做核酸等。

抄作业不好吧......

大家都抄啊,你不抄显得多清高似的。

■挑拨离间

挑拨离间、搬弄是非。

闹腾师兄,大宝说你贪吃又不干活儿。

他才是好吃懒做第一名呢!

■不知时语

不分时间、场合、对象说实话。

我考砸了......

哈哈哈,确实挺砸的,还不如大宝呢!

注意,这并不是鼓励我们去说妄语,而是要求我们更加智慧地去处理境遇中的问题。

比如佛陀曾让弟子们去教化那些“造业率”极高的人。

先抵达的几位弟子开口不是说“罪业深重”,就是说“要持清净戒”,这些弟子们接连被骂回去了。

而文殊菩萨先是随顺众人的情况去赞叹:“贤者的行为真是大快人心啊!”

接着跑去国王前赞叹:某某很勇敢,某某很仁慈孝顺,某某非常有胆略……

大家听说后都很欢喜,觉得文殊菩萨赞叹的恰到好处,引以为知己,纷纷前来供养,愿意听他的教言,而文殊菩萨便顺势引导大家来到佛前听法。

更多“恶语”,可自行翻阅《大方等大集经》第八卷进行对照改正。

这类话要多说、常说

画家、作者在创作作品后,都会签上姓名,以示作品的归属。

在生活中,我们的言行也起着“签名”的作用。

有时看到有人破口大骂后,下次再见到这个人,便会想到他骂人的情景,对他留有不好的印象。

如果我们不想成为这样被厌恶的人,就要少说恶语,多说爱语。

这里的“爱语”不是谈情说爱,也不是阿谀奉承,而是为对方设想,通过真诚的善意,表达对他人的关心、勉励、宽容和谅解,其有三种表达方式。

■“慰喻语”

“慰喻语”是说我们在看到对方的时候,表情宜舒缓柔和,面带微笑,不要一脸阴沉或不耐烦,然后用对方能接受/感兴趣的方式开始交流。

注意,这里的话题一定是对方能接受的,而非我们强行去灌输。

你吃过最新口味绿豆糕吗?

还没有,不过听说很好吃,绿豆糕最棒啦!

■“庆悦语”

“庆悦语”是一种赞叹、鼓励、令人喜悦的话。这要求我们能“发现他人的优点”,并能发自内心地、真心地去鼓励对方。

每个人都会有长处和善行,但有些人自己看不到这些,反而总是看到消极面,这时我们就可以多去鼓励、赞叹他,让他更多地去关注积极的一面,并在这一方面继续努力精进。

■ “胜益语”

“胜益语”是指在亲近、鼓励对方之外,还能引导他种下善的种子。

如遇到能够止息当下恶行的人,随喜赞叹之余,可以再引导他积极行善;看到追求人天福报的善信,可以劝勉他生起利益他人的菩提心等。

想吃绿豆糕吗?如果你今天功课做得好,下午请你吃!

太好了,我们带上大宝一起去吃,一言为定!

少说一句话

网络赋予了我们自由言论的权力,但在享有权利的同时,我们也需要对自己的言论负责。

然而善护口业并非一蹴而就,长期的习惯总是令我们下意识脱口而出,此时即使事后察觉,也可能造成了不良影响。

在道歉、忏悔之余,亦可依觉明妙行菩萨给出的建议——

“少说一句话,多念一声佛!”